刺客信條影發(fā)售 玩家數(shù)突破100萬(wàn) 因添加黑人元素被批不尊重日本歷史 看看日本網(wǎng)友怎么說(shuō)
『アサシン クリード シャドウズ』発売初日に総プレイヤー數(shù)が100萬(wàn)人を突破―Steamでは世界売上トップに、今後の動(dòng)向にも注目集まる
譯文簡(jiǎn)介
面對(duì)陷入“辱日”風(fēng)波的刺客信條:影,日本網(wǎng)友在如何看待游戲中的虛擬歷史這一問(wèn)題中陷入了糾結(jié)。
正文翻譯

刺客信條影于3月20日發(fā)售,是以日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為舞臺(tái)的《刺客信條》系列最新作品。發(fā)售前,游戲圍繞黑人武士“彌助”的存在展開(kāi)的爭(zhēng)議、概念藝術(shù)中涉嫌未經(jīng)授權(quán)使用的設(shè)計(jì),以及對(duì)真實(shí)寺廟和神社的破壞描寫(xiě)等各種話題引發(fā)了廣泛關(guān)注。育碧公司宣布,截至3月20日發(fā)售的《刺客信條:影子》的總玩家數(shù)量已突破100萬(wàn)人。
評(píng)論翻譯
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予約プレイヤーには高評(píng)価の聲が聞かれるけど、どうした??
自分も歴代アサクリやった立場(chǎng)でプレイ動(dòng)畫(huà)見(jiàn)たけど、ビジュアル面だけ優(yōu)れていてその他は駄作感丸出しに見(jiàn)えた。
フィニッシュキルも首切ったり潰したりとカッコ良さ全然無(wú)い。武士やシノビ同士の戦いくらいもっとちゃんと戦ってほしいわ。
ストーリーも彌助がただの黒い人と言うだけで、普通に馴染んでるし、だったら彌助じゃなくてよくね?
それに無(wú)理やり同性愛(ài)ぶち込まれたので、絶対買(mǎi)わん
無(wú)料になるまで待つわ。
預(yù)購(gòu)?fù)婕抑兴坪跤胁簧俸迷u(píng)的聲音,怎么回事??
我是從以前就玩《刺客信條》系列的玩家,看了實(shí)機(jī)演示后覺(jué)得除了畫(huà)面好看之外,其他部分完全是爛作的感覺(jué)。
終結(jié)技不是砍頭就是碾壓,一點(diǎn)都不酷。武士和忍者之間的戰(zhàn)斗應(yīng)該更認(rèn)真地表現(xiàn)出來(lái)才對(duì)。
而且彌助的劇情也就是個(gè)“只是個(gè)黑皮膚的人”這樣普通的設(shè)定,感覺(jué)隨便換個(gè)人都行,根本不用非得是彌助。
再加上硬塞的同性戀元素,肯定不買(mǎi),等到免費(fèi)再說(shuō)。
歴史に忠実とか言わずにフィクションサムライゲームって言っとけばケチも付かんかったのにな
矛盾點(diǎn)もおかしいとこも「これはフィクションのなんちゃってジャパンの戦國(guó)時(shí)代だから!」で通ってた
パフォーマンスでも噓はつかないほうが良いよね
如果他們一開(kāi)始就說(shuō)是“基于虛構(gòu)的戰(zhàn)國(guó)武士游戲”,而不是“忠于歷史”,那就沒(méi)人會(huì)挑刺了。
哪怕有矛盾和奇怪的地方,也可以用“這是架空的戰(zhàn)國(guó)日本”搪塞過(guò)去。
有時(shí)候宣傳也別說(shuō)謊比較好。
フィクション部分もそうだけど
UBIに限った話じゃないけどレーティングに隠れてゲイ要素ぶち込んでくるのやめてほしい
やりたいなら「LGBT表現(xiàn)があります」とか表記してほしい
畫(huà)面の前でポカンとなるわ
不僅僅是虛構(gòu)部分的問(wèn)題。
不僅是育碧,很多游戲公司都在利用分級(jí)制度,把LGBT內(nèi)容硬塞進(jìn)去。
想加這些內(nèi)容的話,至少在說(shuō)明里寫(xiě)上“包含LGBT相關(guān)內(nèi)容”吧。
否則在屏幕前看到這些內(nèi)容時(shí),只會(huì)一臉懵。
この數(shù)字って、同接數(shù)じゃなくて累計(jì)だよね?
昨夜時(shí)點(diǎn)でSteamの同接數(shù)1.4萬(wàn)って報(bào)告が出てたけど。
発表された時(shí)點(diǎn)では買(mǎi)おうと思ったけど、その後の騒動(dòng)で開(kāi)発陣のアジア人?アジア文化蔑視がもろに表に出てきてしまったのと、ミラージュが面白くなかったのでスルーしました。
正直、忍者っぽいステルスゲーという意味ではRise of the Roninで十分だったので。
這個(gè)數(shù)據(jù)指的不是同時(shí)在線人數(shù)吧?
昨天晚上看到Steam的同時(shí)在線人數(shù)只有1.4萬(wàn)人。
本來(lái)看到游戲發(fā)布時(shí)我還有點(diǎn)想買(mǎi),但后來(lái)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)亞洲人和亞洲文化的蔑視暴露無(wú)遺,再加上之前的《刺客信條:幻景》也不好玩,所以放棄了。
說(shuō)實(shí)話,如果想玩潛行類(lèi)的忍者游戲,《浪人崛起》就已經(jīng)足夠了。
総プレイヤー數(shù)っていう誤魔化しがなんとも。
Steamでは昨晩最大42000人弱、同時(shí)間帯のモンハンはその十倍。
(モンハンは発売當(dāng)初同接100萬(wàn)超え)
UBI+でサブスクプレイしている人とか色々加味しても、モンハンの3分の1も売れてないのでは。
Steamのグローバル1位にはなったけど、Steamの売上がアサクリシャドウズ全體の1%にすぎないとかでない限り、ちょっとまずいんじゃないかなあ。
內(nèi)容がまずいからどうしようもないけれど。
“總玩家數(shù)”這種表述太有欺騙性了。
昨天晚上Steam上最高也只有4.2萬(wàn)人在線,而同期的《怪物獵人》是它的十倍。(《怪物獵人》剛發(fā)售時(shí)的同時(shí)在線人數(shù)超過(guò)100萬(wàn))
即使把訂閱UBI+玩游戲的人算進(jìn)去,銷(xiāo)量恐怕也不到《怪物獵人》的三分之一。
雖然登上了Steam全球銷(xiāo)量榜第一,但如果Steam的銷(xiāo)量只占《刺客信條:影》總銷(xiāo)量的1%還說(shuō)得過(guò)去,否則情況真的不太妙。
彌助とお市の方のロマンスというか性交渉シーンがあるみたいだけど、お市の方の子孫って最後は皇室のほうの血筋にもつながってなかったけ?これいいんですかね。江戸時(shí)代でも珍果扱いだったスイカが露天で當(dāng)たり前に売ってる世界観に何言ってもあれでしょうけど。
聽(tīng)說(shuō)游戲里有彌助和阿市的浪漫戲份,甚至有性關(guān)系的描寫(xiě)。
可是阿市的后代最后可是與天皇血脈相連的吧?
這樣真的沒(méi)關(guān)系嗎?
在這個(gè)江戶(hù)時(shí)代都沒(méi)多少人見(jiàn)過(guò)的西瓜竟然在露天市場(chǎng)隨處可見(jiàn)的世界觀下,說(shuō)什么都顯得有點(diǎn)多余。
なんでMSのXbox公式ニュースブログXboxWireで「織田信長(zhǎng)のような実在した歴史上の人物や當(dāng)時(shí)の出來(lái)事を忠実に描いている」とまで開(kāi)発スタッフが言い放ったんだろうな
そもそも他社持ち出すまでもなくこれまで完全に忠実だったことがないだろ
もっと不幸なのは忠実の中にトーマスロックリーの長(zhǎng)期間の暗躍で生まれた物が含まれてるであろうことか
為什么微軟Xbox官方博客“XboxWire”上,開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)敢夸下海口說(shuō)“忠實(shí)再現(xiàn)了像織田信長(zhǎng)這樣的歷史人物和當(dāng)時(shí)的事件”?
不提其他公司,育碧以前的作品也從來(lái)沒(méi)有真正做到“完全忠實(shí)于歷史”吧?
更糟糕的是,他們所謂的“忠實(shí)”,可能包括了洛克利(編造黑人武士歷史的教授)長(zhǎng)期扭曲歷史的影響。
他のゲームや創(chuàng)作物を引き合いに助問(wèn)題を矮小化しようとする頓珍漢なコメントが見(jiàn)受けられますが、それらは別に製作者が歴史的正確性を自稱(chēng)してないですよね?むしろそれがこの問(wèn)題の本質(zhì)なのにそれを無(wú)視しないと擁護(hù)できないんですか?
有些評(píng)論試圖用其他游戲或作品來(lái)淡化彌助的問(wèn)題,但那些作品的制作者可沒(méi)有自稱(chēng)自己是在“忠實(shí)于歷史”。
這才是問(wèn)題的本質(zhì),不是嗎?
難道非要無(wú)視這個(gè)核心問(wèn)題才能勉強(qiáng)替游戲辯護(hù)?
日本人は黒人以下、NPCではなく動(dòng)物オブジェクトだし好きに殺しても歴史に影響ないよ。日本文化に敬意を払う必要はない、C教以外の宗教は宗教ではない。というゲームを作って「我々は歴史に忠実な日本を再現(xiàn)した」からの大炎上で「フィクションだよフィクション。気にすんなよ、謝るほどのことじゃないよな?」これで問(wèn)題が無(wú)いとか言ってるのはどこの國(guó)の人なんだろうかね?
“日本人比黑人還不如,他們只是NPC不是人,像動(dòng)物一樣的物件,殺了也不會(huì)影響歷史,日本文化根本不值得尊重,除了基督教以外其他宗教都不是宗教?!?br /> 他們仿佛是抱著這樣的態(tài)度做的游戲。
然后還敢說(shuō)“我們忠實(shí)再現(xiàn)了歷史中的日本”,最終引發(fā)了大規(guī)模炎上。
事后再解釋說(shuō)“這只是虛構(gòu),別太當(dāng)真”,覺(jué)得不需要道歉的人到底是哪國(guó)人?
このゲームの內(nèi)容は地名や人物の名前以外はフィクションです。って言うのとちゃんと著作権守るという當(dāng)たり前の事をやってればここまで炎上せずみんな素直に待てたし楽しめてただろ
UBIは我を通し過(guò)ぎなんだよポリコレの悪いところ全部出してどうする?
こんなやり方や思想が受け入れられる訳がない
発売して終わりじゃなくて誠(chéng)意ある対応しろよ
このまま放置して訴えられて廃れて行くつもりなの?UBIさん?だったらちゃんと返金対応しろよな
如果一開(kāi)始就明確聲明“除了地名和人物名字外,所有內(nèi)容皆為虛構(gòu)”,再加上尊重版權(quán),不抄襲別人的設(shè)計(jì),這場(chǎng)風(fēng)波根本不會(huì)發(fā)生。
育碧太過(guò)固執(zhí),硬要貫徹這些政治正確的元素,結(jié)果把所有壞的一面都暴露了出來(lái)。
他們到底是覺(jué)得這種做法和理念會(huì)被接受,還是打算發(fā)布完游戲后任由爭(zhēng)議繼續(xù)下去,等著被告上法庭?
如果真是這樣,那請(qǐng)至少做個(gè)負(fù)責(zé)任的退款處理吧。
原創(chuàng)翻譯:龍騰網(wǎng) http://m.top-shui.cn 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處
前評(píng)判としてネットで散々叩かれてた割には好調(diào)なスタートだとは思う。
アサクリ過(guò)去作も全て「歴史に忠実」とか言いながら、このぐらいのフィクションは取り入れられてるわけで、過(guò)去作からやってる身からすると平常運(yùn)航なんだけどな?と思って靜観してた。
システム面では過(guò)去最高傑作であるのは間違いなさそうだし、スルーするつもりだったけど買(mǎi)いたくはなってる。
ただ、アサクリは代々セールになるの早いんで、定価で買(mǎi)う気にはならないよね。
盡管在網(wǎng)絡(luò)上被罵得很慘,但開(kāi)局的數(shù)據(jù)還算不錯(cuò)。
回顧過(guò)去的《刺客信條》系列,雖然官方一直在宣稱(chēng)“忠實(shí)于歷史”,但實(shí)際上他們的作品里從來(lái)都不乏虛構(gòu)要素。
所以對(duì)于像我這樣玩過(guò)系列作品的玩家來(lái)說(shuō),這種情況算是“常態(tài)操作”。
系統(tǒng)方面據(jù)說(shuō)是系列最佳,雖然原本打算無(wú)視這部作品,但現(xiàn)在有點(diǎn)想買(mǎi)來(lái)試試。
不過(guò)考慮到《刺客信條》系列通常很快就會(huì)打折,我肯定不會(huì)原價(jià)買(mǎi)。
やはりテーマが外人受けするだけに、日本人がどれだけ叩こうと好調(diào)なスタートなのは目に見(jiàn)えてましたね。フィクションだって言い直したし、未だに叩いてる人たちは何なんだろう。ゲームとしては面白そうだし、同じくセール來(lái)たら買(mǎi)うと思います。
這部作品的主題很吸引外國(guó)人,日本國(guó)內(nèi)再怎么罵也阻止不了它的好成績(jī)。
況且官方后來(lái)已經(jīng)改口說(shuō)是“虛構(gòu)”,還在繼續(xù)罵的人到底在想什么呢?
從游戲性來(lái)看還是挺有趣的,等打折的時(shí)候我也打算入手。
まぁノイジーマイノリティーが目立つだけで、世界的にはこんなもんだわな。そもそもヴァルハラの時(shí)點(diǎn)で國(guó)內(nèi)売り上げ3萬(wàn)とかしか売れてないから、いくら國(guó)內(nèi)でワーワー言おうが売り上げに良くも悪くも影響しないし何なら冷やかし半分で買(mǎi)う層が増えるくらいでしょ
網(wǎng)上那些吵吵鬧鬧的只是少數(shù)聲音罷了。
從全球角度來(lái)看,這種銷(xiāo)量表現(xiàn)很正常。
事實(shí)上,《刺客信條:英靈殿》在日本的銷(xiāo)量只有3萬(wàn)左右,日本玩家的罵聲對(duì)全球銷(xiāo)量幾乎沒(méi)有影響。
甚至可能還有一些人因?yàn)闋?zhēng)議而出于好奇購(gòu)買(mǎi)了游戲。
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これ本當(dāng)?
ゲーマーじゃないけどアサクリの問(wèn)題は十分理解してる。
國(guó)會(huì)で石破首相が答弁した後でもこんな記事を書(shū)くんだね。
ゲームメディアもメディアとして真実を書(shū)かないと信用をなくすと思うけど。
真的假的?
我不是玩家,但對(duì)《刺客信條》的問(wèn)題也有所了解。
就算石破茂首相在國(guó)會(huì)答辯后表示關(guān)切,媒體還是敢寫(xiě)這種文章啊。
游戲媒體要是繼續(xù)寫(xiě)這些不負(fù)責(zé)任的報(bào)道,會(huì)逐漸失去大家的信任。
國(guó)會(huì)でも問(wèn)題視されていた神社破壊はできなくなったみたいだけど、今度は天皇陵の盜掘や天皇家には黒人の血が流れていると言っているような內(nèi)容だったりと侮辱がひどすぎる。
UBIは日本に何か怨みでもあるのか?
雖然在國(guó)會(huì)被批評(píng)之后游戲取消了神社破壞的設(shè)計(jì),但現(xiàn)在竟然還有盜掘天皇陵、暗示天皇家族有黑人血統(tǒng)的情節(jié)。
這也太過(guò)分了吧?
育碧是對(duì)日本有什么深仇大恨嗎?
普通に面白い作品です。日本人が作る西洋を題材にした作品よりも、はるかに元の文化へのリスペクトを感じます。
これを「リスペクトがない」と批判する人は、ゲーム、アニメ、漫畫(huà)において、日本が他國(guó)の文化をどのように扱ってきたかを考えたことがあるのでしょうか? 例えば、日本の作品では、神や天使、悪魔といった信仰の対象が、しばしば敵キャラクターやファンタジーの設(shè)定として使われています。また、各國(guó)の歴史や神話を獨(dú)自解釈して作品に取り入れることも珍しくありません。
こうした背景を無(wú)視して、他國(guó)の創(chuàng)作物に対して「リスペクトがない」と非難するのは、あまりにも一方的ではないでしょうか? 日本の創(chuàng)作文化自體が、他國(guó)の文化を自由に解釈し、時(shí)には大膽にアレンジしてきた以上、日本人は他國(guó)の作品に対して過(guò)剰に批判する立場(chǎng)にはないと思います。
其實(shí)這游戲挺好玩的。
比起日本人制作的以西方為題材的作品,我在《刺客信條:影》里反而感受到更多對(duì)原文化的尊重。
批評(píng)它“缺乏尊重”的人,有沒(méi)有想過(guò)日本的游戲、動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)在描寫(xiě)其他國(guó)家文化時(shí)是怎樣的?
比如在日本的作品中,神、天使、惡魔等信仰對(duì)象經(jīng)常被當(dāng)作敵人或奇幻設(shè)定的一部分。
還有不少作品對(duì)各國(guó)歷史和神話進(jìn)行了極具創(chuàng)意的改編。
無(wú)視這些事實(shí),卻單方面指責(zé)外國(guó)作品不尊重文化,未免太過(guò)片面了吧?
日本的創(chuàng)作文化一直都在自由詮釋和大膽改編其他文化,因此日本人并沒(méi)有立場(chǎng)對(duì)外國(guó)作品的文化詮釋指手畫(huà)腳。
素材の無(wú)斷盜用など、正當(dāng)に批判されるべき點(diǎn)は批判すべきです。しかし、現(xiàn)在の批判の多くは過(guò)剰ではないでしょうか。
日本の作品も、十字架をモチーフにした剣で敵を殺したり、教會(huì)のような場(chǎng)所をバトルシーンの舞臺(tái)として崩壊させたりと、他國(guó)の宗教や文化を題材にした表現(xiàn)を數(shù)多く行ってきました。また、漫畫(huà)やアニメではモナリザをはじめとする有名な絵畫(huà)が使用されることがありますが、それらがすべて正式な許可を得ているとは考えにくいでしょう。
それにもかかわらず、日本側(cè)が「自分たちは他國(guó)の文化を侮辱していない」と一方的に主張できるでしょうか? 他國(guó)の創(chuàng)作物に対して過(guò)敏に反応し、過(guò)度に批判する前に、自國(guó)の創(chuàng)作文化のあり方についても冷靜に見(jiàn)つめ直すべきではないでしょうか。
素材的擅自盜用等問(wèn)題,當(dāng)然應(yīng)該受到正當(dāng)批評(píng)。不過(guò),目前的許多批評(píng)是否顯得有些過(guò)度了呢?
日本的作品中也經(jīng)常出現(xiàn)以十字架為原型的武器殺敵,或者把類(lèi)似教堂的場(chǎng)所當(dāng)作戰(zhàn)斗場(chǎng)景加以破壞等。漫畫(huà)和動(dòng)畫(huà)中也不乏對(duì)蒙娜麗莎等著名畫(huà)作的引用,但這些使用是否全部經(jīng)過(guò)了正式授權(quán),其實(shí)很難說(shuō)。
在這樣的背景下,日本方面還能單方面聲稱(chēng)“我們沒(méi)有侮辱其他國(guó)家的文化”嗎?在對(duì)外國(guó)創(chuàng)作物進(jìn)行過(guò)度批評(píng)和敏感反應(yīng)之前,也許應(yīng)該先冷靜地重新審視一下本國(guó)創(chuàng)作文化的方式和態(tài)度。
日本はそれを「史実」として扱わないでしょう?
ゲームでも「こちらはフィクションです。実在する団體、人物とは関係がありません」とよく表記されているでしょう?
このゲームは苦情が出るまで「當(dāng)時(shí)の日本を忠実に再現(xiàn)しました」とか寢言を言ってたんですよ。
フランス人さん
日本在這樣的情況下,不會(huì)把這些游戲當(dāng)作“史實(shí)”來(lái)看待吧?
在日本的游戲中,通常都會(huì)明確標(biāo)注“本作品為虛構(gòu),與現(xiàn)實(shí)中的團(tuán)體、人物無(wú)關(guān)”之類(lèi)的聲明,對(duì)吧?
可是這款游戲直到有人投訴之前,還在大言不慚地聲稱(chēng)“忠實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的日本”,這才是真正的問(wèn)題所在吧,法國(guó)朋友?
100萬(wàn)人て多いのかな。モンハンは初日800萬(wàn)本売れたらしいけど。
こわいもの見(jiàn)たさやあら探しのために買(mǎi)ってる人が多いのかも。
一百萬(wàn)玩家真的算多嗎?聽(tīng)說(shuō)《怪物獵人》首日銷(xiāo)量可是達(dá)到800萬(wàn)本啊。
也許有不少人是出于獵奇心理,或者專(zhuān)門(mén)為了挑毛病才買(mǎi)來(lái)玩的吧。
嬉しくないですね。
日本の歴史改竄、侮蔑が目的に思えてなりません。
彌助は既に海外で侍と認(rèn)識(shí)されていました、ロックリー氏の広めた伝説の侍というデマで。
このゲームをプレイヤーはその確信を強(qiáng)固なものとするでしょう。
日本政府はその危機(jī)感に早く気づくべきでした。
彌助外交はDEIの仕掛けた罠なのです。
この後にミュージカル、ハリウッド映畫(huà)が控えています。
同時(shí)進(jìn)行してるのは偶然なのでしょうか?
これは彌助ブランドを確立するための一歩です。
既に、日本人には黒人の血が入っているとデマが流れています。
日本の歴史に黒人が関わったと既成事実にされてら、DEIの食い物にされます。
這真的令人高興不起來(lái)。
這款游戲給人的感覺(jué),更像是以篡改和侮辱日本歷史為目的。
彌助在海外已經(jīng)被廣泛宣傳為“武士”,這種謊言是由洛克利先生一手推動(dòng)的。
現(xiàn)在玩這款游戲的玩家,會(huì)更加堅(jiān)信這個(gè)錯(cuò)誤的歷史觀。
日本政府本該更早意識(shí)到這種風(fēng)險(xiǎn)。
“彌助”就是DEI(多元、公平、包容)設(shè)下的陷阱。
接下來(lái)還有音樂(lè)劇和好萊塢電影等項(xiàng)目在排隊(duì)等著推出,難道這僅僅是巧合嗎?
這分明是為了進(jìn)一步確立“彌助品牌”的一步棋。
現(xiàn)在已經(jīng)有人在散播“日本人的血統(tǒng)中有黑人血脈”的謠言。
一旦“黑人參與了日本歷史”這一偽事實(shí)被廣泛接受,日本的歷史將成為DEI勢(shì)力的犧牲品。
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お市と一夜をともにする(できる)は、「歴史に忠実」を謳ってやって良いことではない。
お市は天皇家に繋がっているのだから、海外勢(shì)が天皇家には黒人の血がとか言い出しそう。
讓玩家可以和阿市共度一夜,這絕不是在打著“忠實(shí)于歷史”的旗號(hào)下能做出的合理行為。
阿市可是和日本皇室有血脈關(guān)聯(lián)的,如果這種內(nèi)容傳播開(kāi)來(lái),恐怕海外玩家真的會(huì)開(kāi)始說(shuō)什么“日本皇室有黑人血統(tǒng)”之類(lèi)的謬論了。
神社破壊や村人を斬った際に血が出るなどはパッチが當(dāng)てられるようです。
まあ史実と違うなどはあくまでもフィクションだからな。北野監(jiān)督の「首」でも大分誇張してたし。それを楽しめるかどうかだね。ただ一番日本人が指摘してないのは、當(dāng)時(shí)人々は手を振って歩かなかったが、作中その様な歩き方が見(jiàn)られるのを誰(shuí)も指摘できていない。黒澤映畫(huà)でも実はあるんだが、日本人が手を振って歩くのは西洋文明が入って來(lái)た明治以降です。
據(jù)說(shuō)游戲中的神社破壞以及砍殺村民時(shí)出現(xiàn)血液效果等問(wèn)題,將會(huì)通過(guò)補(bǔ)丁進(jìn)行修復(fù)。
至于“與史實(shí)不符”的部分,畢竟是虛構(gòu)作品,類(lèi)似的夸張表現(xiàn)也能理解。北野武導(dǎo)演的電影《首》里也有大量戲劇化的表現(xiàn),就看觀眾是否能享受這種演繹了。
不過(guò),真正讓人驚訝的是,大多數(shù)日本玩家似乎忽視了一個(gè)非常細(xì)節(jié)的文化差異。
在當(dāng)時(shí)的日本,人們走路時(shí)是不會(huì)像現(xiàn)代人一樣揮動(dòng)雙手的。而游戲中的人物卻出現(xiàn)了這種走路方式。即便在黑澤明的電影中,也偶爾能看到類(lèi)似的場(chǎng)景。
實(shí)際上,日本人普遍開(kāi)始在走路時(shí)揮手,是明治時(shí)期西方文化傳入之后才逐漸形成的習(xí)慣。